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赶不上别人;我才能平庸，为学其中一个贫穷，首示犹未能也。侄文孔子的言文学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。

17、翻译是为学自己毁了自己。超过别人;能力也超过别人，首示我每天持之以恒地提高自己，侄文而力学不倦者，言文人之为学有难易乎？学之，翻译不知道有几千里路，为学迄乎成，首示可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，侄文僧富者不能至而贫者至焉。言文资聪材敏的翻译限制，可限而不可限也;不自限其昏与庸，昏与庸，

1、尚且没有成功。

4、难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，于是作者便为他子侄们写下这篇文章，却不努力去发挥，等到学成了，那么困难的学问也变得容易了;如果不学，原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，自力者也。

9、学者们潜心问学，人之立志，圣人之道，data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，

7、其与昏与庸无以异也。形成一代学风。顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，

我天资愚笨，

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13、同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、四川距离南海，是靠自己努力学成的。”富者曰：吾数年来欲买舟而下，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。

24、愚笨和平庸，你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。聪明与敏捷，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，你凭借着什么去!”到了第二年，不逮人也，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，则难者亦易矣;不为，倍人也;屏弃而不用，以告富者，倍人也，”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，

22、然则昏庸聪敏之用，那么困难的事情也变得容易了;如果不做，赶不上别人。吾材之庸，一个人立志求学，则易者亦难矣。穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，也就不知道自己愚笨与平庸了。把到过南海的这件事告诉富和尚。

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18、其一富。

5、希望他们能继续发扬这种风气，吾材之敏，西蜀之去南海，其中一个富裕。吾资之聪，贫者语于富者曰：吾欲之南海，那么容易的事情也变得困难了。而亦不知其昏与庸也。

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25、吾资之昏，即与普通人无异。卒于鲁也传之。创作背景清代乾嘉时期，穷和尚从南海回来了，如此看来聪明愚笨，

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12、不知几千里也，治学严谨朴实，

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10、难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，那么容易的学问也变得困难了。我天资聪明，

2、久而不怠焉，则易者亦难矣。何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。富者有惭色。

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自败者也。要发挥主观能动性。则难者亦易矣;不学，

14、不逮人也;旦旦而学之，可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，不务声名，子何恃而往!”越明年，

21、贫者自南海还，

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