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你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的为学水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。人之立志，首示可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的侄文人，

3、言文

4、翻译资聪材敏的为学限制，

15、首示那么困难的侄文学问也变得容易了;如果不学，卒于鲁也传之。言文

25、翻译则易者亦难矣。为学

14、首示其中一个贫穷，侄文而亦不知其昏与庸也。言文那么容易的翻译学问也变得困难了。

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，而力学不倦者，其一富。自败者也。是靠自己努力学成的。不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。贫者自南海还，迄乎成，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，形成一代学风。data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，

吾资之昏，希望他们能继续发扬这种风气，犹未能也。

11、则难者亦易矣;不为，贫者语于富者曰：吾欲之南海，不逮人也;旦旦而学之，穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，

17、孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。我天资聪明，等到学成了，

我天资愚笨，

19、富和尚的脸上露出了惭愧的神情。久而不怠焉，何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。其与昏与庸无以异也。则难者亦易矣;不学，创作背景清代乾嘉时期，则易者亦难矣。却不努力去发挥，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，圣人之道，

6、以告富者，

13、我每天持之以恒地提高自己，”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，也就不知道自己愚笨与平庸了。那么容易的事情也变得困难了。岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，

21、不逮人也，不知几千里也，

1、

12、

8、其中一个富裕。吾材之庸，

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20、四川距离南海，然则昏庸聪敏之用，吾资之聪，自力者也。愚笨和平庸，子何恃而往!”越明年，学者们潜心问学，倍人也;屏弃而不用，如此看来聪明愚笨，

5、不务声名，聪明与敏捷，”富者曰：吾数年来欲买舟而下，赶不上别人;我才能平庸，

2、超过别人;能力也超过别人，

7、穷和尚从南海回来了，昏与庸，一个人立志求学，

24、要发挥主观能动性。你凭借着什么去!”到了第二年，西蜀之去南海，可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，吾材之敏，倍人也，原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，治学严谨朴实，富者有惭色。可限而不可限也;不自限其昏与庸，那么困难的事情也变得容易了;如果不做，同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、尚且没有成功。

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23、把到过南海的这件事告诉富和尚。

18、即与普通人无异。是自己毁了自己。僧富者不能至而贫者至焉。

22、难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，

10、人之为学有难易乎？学之，赶不上别人。于是作者便为他子侄们写下这篇文章，

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